Le Carême  dans les différents courants chrétiens

Qui sont ces communautés qui le fêtent?

Les Amish

Les Amish sont une communauté religieuse anabaptiste qui suit un mode de vie simple et traditionnel, en accord avec leurs croyances religieuses. Le Carême n’est pas une pratique spécifique des Amish telle qu’elle est observée dans certaines églises chrétiennes. Ils ont leurs propres traditions et rituels religieux et leur mode de vie est  basé sur l’interprétation stricte de la Bible. 

Les Hutterites

Les Hutterites sont un autre groupe religieux anabaptiste, apparentés aux mennonites et aux amish. Ils vivent généralement en communautés agricoles et leur spécificité se trouve dans le fait qu’ils partagent les biens et pratiquent un mode de vie simple et austère, conforme à leurs croyances religieuses. 

CAREME SELON COURANTS1

crédit photo: © Rainer Mueller CC BY 3.0 via Wikimedia Commons

Les Hutterites ont des pratiques religieuses distinctes de celles de certaines branches chrétiennes traditionnelles et ne suivent pas les rituels du Carême. Leur pratique religieuse peut varier d’une colonie à l’autre en raison de certaines différences d’interprétation et d’application des enseignements religieux au sein de leur communauté.

Les mennonites

Les mennonites sont encore un autre groupe chrétien anabaptiste qui suit les enseignements de Menno Simons, un leader religieux du XVIème siècle.

Les pratiques religieuses des mennonites peuvent varier en fonction de la branche spécifique du mennonisme à laquelle ils appartiennent. En général, la plupart des mennonites ne pratiquent pas le Carême de la même manière que les branches du christianisme plus traditionnelles, telles que le catholicisme. Les mennonites sont connus pour leur simplicité de vie, leur pacifisme et leur engagement envers la communauté.

Le jeûne et la pénitence associés au Carême ne sont pas des pratiques religieuses typiques au sein des communautés mennonites. Cependant, certaines communautés peuvent adopter des pratiques spécifiques en lien avec le Carême en fonction de leurs propres interprétations des enseignements religieux.

CAREME SELON COURANTS2

crédit photo : https://christlife.org/blog/learning-from-the-bruderhof-an-intentional-christian-community

Les Bruderhof

Les Bruderhof sont une communauté chrétienne anabaptiste moins connue que les Amish et leurs cousins décrit ci-dessus, qui vit selon des principes de vie communautaire de partage et de pacifisme. Cette communauté est inspirée par les enseignements chrétiens du Nouveau Testament et cherche à vivre une vie conforme à ces principes.

Les Bruderhof accordent une grande importance à la vie communautaire, à la simplicité et à la consécration à Dieu. Certains membres des Bruderhof peuvent observer des périodes de réflexion, de prière et de jeûne, qui sont des éléments souvent associés au Carême dans d’autres traditions chrétiennes.

Cependant, les Bruderhof ont leur propre interprétation des enseignements bibliques et le Carême tel qu’il est conçu dans les églises traditionnelles ne fait pas partie de leur traditions.

Les Baptistes old order

CAREME SELON COURANTS5

Crédits photos : https://earlychurch.com/german-baptist-brethren/

Les Baptistes Old Order, également connus sous le nom de German Baptist Brethren ou simplement Old Order Baptists, sont une branche conservatrice des baptistes. Ils sont souvent associés à des pratiques simples de vie, de l’habillement, et peuvent vivre dans des communautés traditionnelles.

La célébration du Carême n’est généralement pas une pratique commune parmi les baptistes traditionnels, y compris les Old Order Baptists. Les baptistes ont historiquement eu une approche moins formelle des rituels liturgiques par rapport à d’autres traditions chrétiennes, et cela inclut souvent le Carême.

Les Shakers

CAREME SELON COURANTS7

Les shakers sont les membres d’une branche du protestantisme, issue des quakers, née au début du XVIIIème siècle sous le nom d’« Organisation de la Société Unie des Croyants dans la Deuxième apparition du Christ (United Society of Believers in Christ’s Second Appearing, USBSCA) ».

Ils sont considérés comme une secte tout comme d’autres branches anabaptistes. L’histoire des Shakers débute en 1750 à Manchester, quand une femme, Anne Lee, quitte tout pour prendre la tête d’un groupe religieux, au départ affilié aux Quakers. Le groupe est austère, rejette la technologie et a un mode de vie chaste.

La communauté ne compte que 5 000 membres, répartis en 19 communautés. Dans cette communauté, on prêche dans une foi huguenote, mais on croit aussi aux miracles, aux prophéties et à la transe.

En général, les Shakers ne célèbrent pas le Carême, car ils ont une approche très particulière de la foi. Leur liturgie est centrée sur la prière, le chant et la danse, et ils accordent une grande importance à la vie communautaire et à la simplicité. Nous en parlerons plus  longuement dans un autre post.

Les Luthériens

CAREME SELON COURANTS8

Le carême est traditionnellement observé dans la liturgie catholique, orthodoxe et certaines traditions anglicanes. Les luthériens, qui sont issus de la Réforme protestante initiée par Martin Luther au XVIème siècle, ont généralement une approche différente de la liturgie par rapport aux églises citées plus haut.

Dans la tradition luthérienne, l’importance accordée au Carême peut varier. Certains groupes luthériens observent le Carême de manière similaire à d’autres traditions chrétiennes, avec des pratiques telles que le jeûne, la prière et la réflexion pendant la période qui précède Pâques. D’autres groupes luthériens peuvent ne pas mettre autant l’accent sur le carême, préférant se concentrer sur d’autres aspects de la liturgie et de la foi chrétienne.

La diversité au sein du protestantisme signifie que les pratiques peuvent varier considérablement d’une congrégation à l’autre.

Les adventistes

CAREME SELON COURANTS4

Les adventistes du septième jour ne suivent pas traditionnellement la pratique du Carême telle qu’elle est observée dans certaines branches du christianisme, notamment dans la tradition catholique et orthodoxe. 

Les adventistes du septième jour ont leurs propres croyances et des pratiques religieuses distinctes. Ils observent le sabbat le septième jour de la semaine (le samedi) en tant que jour Saint, conformément à leur interprétation de la Bible. Ils peuvent avoir des périodes de jeûne ou de prière, mais cela ne suit pas nécessairement le calendrier traditionnel du Carême.

Cependant, certains individus peuvent choisir de suivre des pratiques spécifiques qui ne sont pas universelles au sein de l’ensemble de la communauté.

Les maronites

CAREME SELON COURANTS6

Les Maronites observent le Carême. Pendant le Carême, les fidèles maronites sont encouragés à s’engager dans des pratiques de renoncement, à intensifier leur vie spirituelle, à participer à des prières spéciales et à observer des périodes de jeûne et d’abstinence.

La période du Carême dure généralement 40 jours, symbolisant les jours que Jésus a passés dans le désert, selon la tradition biblique.

Les traditions spécifiques peuvent varier d’une communauté maronite à l’autre, mais le Carême est généralement considéré comme un temps de préparation spirituelle pour la célébration de la résurrection du Christ à Pâques.

La voie des humains n’est pas en leur pouvoir, et il n’est pas donné à l’homme qui marche de diriger ses pas.

Jérémie . La Bible

Qu'en pensez-vous ?

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *

7 Commentaires
  • Vélaska
    12 février 2024

    Article très intéressant mais je garde mon carême traditionnel du mercredi des cendres à Pâques et ma neuvaine de la Miséricorde du vendredi Saint au Premier dimanche qui suit Pâques.

    Pain et eau les jours obligatoires (tous les mercredi en commençant par le mercredi des cendres, tous les vendredis et la semaine Sainte.) Plus tard quand je me sentirai beaucoup plus courageuse je le ferai tous les mercredi de l’année et les tous vendredi de l’année ainsi que tous les jours de Carême comme le faisait les moines à une époque. Pénitence, aumône, prières, privation de plaisir (gourmandises alimentaires, télé, internet). Apprendre à mon fils à renoncer à des choses comme bonbons, télé, jeux et travailler d’avantage à l’école ou bien aider son prochain ça aussi c’est du jeûne.

    Il y a une communauté que je n’aurai pas trop confiance c’est Les Bruderhof. Peut-être que je me trompe sur eux mais je préfère donner mes biens à qui je veux. Ils n’ont pas de famille à moins qu’ils ne vivent entre eux. Du coup ont-ils droits de nouer des contacts avec leur passé (parents, amis etc…) ? Et s’ils quittent la communauté sont bannis ?

    Vos articles sont fascinants je suis heureuse quand il s’agit des amish et leurs cousins. Ils m’enrichissent culturellement. Merci beaucoup pour cette découverte je ne connaissais pas du tout la plus part de ses groupes et leurs coutumes sauf les amish qui sont mes préférés car il me rappel le temps de “la petite maison dans la prairie” mais dans les temps modernes.

    • Patricia Gemelli
      12 février 2024

      Bonsoir Vélaska,
      Dans la religion catholique il n’y a plus d’interdits obligatoires depuis des décennies mais chacun est libre de faire selon sa conscience. Je trouve judicieux de donner un sens à cette période que ce soit par le jeûne, prières ou autre manifestations. Je n’ai jamais jeûné j’avoue sauf pour Pâque quand j’étais adolescente et que j’étais une vrai carnivore et le vendredi saint je me privais de viande, par contre les empanadas de vigilia typiques argentines étaient faites avec du poisson ! Comme je le dis souvent le pauvre poisson n’est pas un légume. En ce qui concerne votre question, les membres des Bruderhof qui décident de quitter la communauté ne sont pas nécessairement bannis. En général, les Bruderhof encouragent le dialogue et la compréhension mutuelle, même lorsqu’un membre décide de partir. Il peut y avoir des tensions dans certaines situations, mais cela ne signifie pas automatiquement qu’une personne est bannie. Chaque cas est traité individuellement et les membres sont encouragés à rester en bons termes avec la communauté même s’ils choisissent de partir. Je trouve cela plus humains et tolérant que ce qui se passe chez les amish , car c’est cruel de bannir quelqu’un. Merci pour votre fidélité!

  • Céline
    11 février 2024

    Ohhhh c’est super cet article! Merci moi qui aime tellement les histoires de religion! Continuez à nous raconter des histoires c’est tellement intéressant! Céline.

    • Patricia Gemelli
      11 février 2024

      Bonsoir Céline, votre message me fait très plaisir! En effet j’ai tellement d’histoires à raconter! Vous pouvez vous abonner à la newsletter! bonne soirée.